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如何鉴赏其他名家的文章?

作者: 潮帝 来源: 潮帝文学网 发布时间: 2021年01月09日 05:35:48

如何鉴赏其他名家的文章?

书名:文章读本 作者:谷崎润一郎
译者:赖明珠 出版社:联合文学(台北)

实用性文章和艺术性文章

我认为文章没有实用性和艺术性的区别。文章最重要的是什么呢?把我们心中所想的事,自己想说的话,尽量照样,而且清楚地传达出来,不管写信或写小说,除此之外并没有其他写法。从前有「去花就果」是文章本旨的说法,这是什么意思呢?是说去除多余的装饰,只把必要的话写出来的意思。这样看来,最实用的,才是最杰出的文章。

明治时代,流行过一种远离实用性称为美文体的文体,大家竞相写出一连串困难的汉语,使用语调好,字面漂亮的文字,以叙述风景陈述感情。

太平记中描述后醍醐天皇驾崩的一节文章,在南北朝时代应该算是一种名文,其中种种困难汉语,想必都充满真实感。尤其是描述帝王的驾崩,因此串联庄严的文字,使场面合乎礼仪。我小时候,听说太平记的这一段非常有名,尤其「土坟数尺之草,一径泪尽愁未尽。旧臣后妃涕泣瞻望鼎湖之云」的地方,曾经熟读到现在还背得出来的地步。明治时代所谓的美文就是从这种文体一脉相传下来的,学习这种迂回转折。当时我小学的作文,就曾经练习苦心查找这种汉语加以堆积起来,像天长节(天皇诞辰)的祝辞、毕业典礼的答辞、观樱记等文章,都是以这种文体撰写成的,从前不知道怎么样,对现代人来说,未免装饰过度,不方便表现自己的思想和感情。因此后来,这种文体逐渐减少,所谓不实用的文章,除了这种东西之外,想不到还有什么。

在这里先声明,文章分为两种,可以区别为韵文和散文。韵文是什么呢?就是指诗和歌,不只把心中的东西传达给别人,自己也含着咏叹的感情作成可以吟唱的文字,因此为了容易唱而把字数音韵定下来,根据这规则来填写,所以虽然是文章的一种,不过和普通文章目的多少有别,因此特别发达成就非凡。如果说有既不实用又具艺术性的文章,韵文应该符合这个,不过我在本书中想说的是,非韵文式的文章,即散文。请注意。

那么,只针对非韵文来说,就没有实用性和艺术性之分了。以艺术为目的所作的文章,也以实用的写法来写效果比较好。从前有一个时代,不以口头说话方式照样书写,而以和口语不同的方法来写文章,所用的语言,也认为用民间俗语有失礼节,而远离实际情形刻意加以修饰,那样的美文也曾经发挥过作用,不过现在已经不是这样的时代了。现代人不管排出多么美丽的词句,音调多么温润的文字,如果不能伴随实际理解的话,就不会感觉美丽。虽然并不是完全不重视礼仪,不过就算听到高尚优美的文句,也不会当成礼仪来接受了。第一 我们心的动向,生活的状态,外界事物,都比以前变化得多,属性也更丰富、更精密,因此就算猛查字典找出前人所用过的古老语言来用,也不符合现代思想、感情、和社会所发生的事情。因此,实际的事情要写得让人能够理解的话,就要尽量使用接近口语的文体,有时也不妨使用俗语,新语,有时甚至不得不用外普通话,或其他语言。换句话说韵文和美文中,除了让读者了解之外,眼睛看起来美丽和耳朵听起来悦耳同样也是必要条件,但现代的口语文,却把重点完全放在「使了解」「使理解」上面。如果也能具备其他两个条件的话是再好不过,只是顾不到那么多。事实上现代社会已经变得如此复杂,光要写得让人了解这一件事,文章的任务已经够多了。

以文章来表现的艺术是小说,但所谓艺术这东西却不是退出生活还能存在的东西,在某种意义上正因与生活密不可分,因此用在小说上的文章更非要是最符合实际的不可。如果各位感觉到小说还有什么特别说法或写法的话,请试着读读任何一本现代小说看看。小说上所用的文章中,没有所谓实用上没有用的文章,以实用上所用的文章,没有在小说上不能用的东西,这点您立刻就明白了。